Guy Lefèvre de la Boderie - Guy Lefèvre de la Boderie

Guy Lefèvre de la Boderie (b. yakın Falaise, Calvados içinde Normandiya 9 Ağustos 1541; d. 1598'de doğduğu evde) bir Fransızdı Oryantalist, İncil bilgini ve şair.

Küçük yaşta kendini Ortadoğu dilleri, özellikle İbranice ve Süryanice. Fransa'nın farklı illerini gezdikten sonra, Şarkiyatçıların rehberliğinde kesintisiz çalışmaya başladı. Guillaume Postel profesör olan Collège de France. Guy, çalışma ve bilginin, özellikle İncil çalışmalarıyla ilgili olarak dini inancın anahtarı olduğuna inanıyordu. Süryanice'yi seçti ve Aramice çalışarak Mesih'in zihnine yaklaşma umuduyla özel departmanı olarak yerel. İlk yayınlanan önemli eseri Süryanice'nin Latince versiyonuydu. Yeni Ahit Bu çalışma büyük ilgi gördü ve 1568'de Guy tarafından davet edildi. Benito Arias Montano üretimine yardımcı olmak Anvers Polyglot. Guy daveti kabul etti ve kendisi de Oryantalist olan kardeşi Nicolas ile Anvers'e gitti.

Arias Montano tarafından Guy'a verilen çalışma Süryani Yeni Ahit'in redaksiyonu idi. Bu amaçla Postel'in Doğu'dan getirdiği yeni bir el yazmasını inceledi. 1572'de, Anvers Polyglot İncil'in beşinci cildinde Lefevre'nin çalışmasının sonucu çıktı. Novum Testamentum syriace, cum versiyonu Latince. Bu çalışma, harmanlanmış Süryanice metni ve Lefevre'nin daha önce yayınlanmış (ve şimdi değiştirilmiş) Latince versiyonunu içeriyordu. Bu çalışma Le Jay tarafından 1645 yılında Paris Polyglot. 1572'de Lefevre Anvers kazara bulduğu kısa Süryanice metin, yukarıda bahsedilen Doğu İncil el yazması ile birlikte. Latince tercümesi olan bu metin, başlığın altında göründü. D. Seven, Alexandrini, quondam patriarche, de Ritibus baptismi et sacre synaxis apud Syros Christianos receptis liber.

Lefevre bize (Epistola dedicatoria, s. 4 f.) Bu metni eski Doğu Kilisesi'nin önemli kutsal ayin meselesinde Batılı ile olan anlaşmasını göstermek için yayınladı. Küçük metni Süryanice'de yeni başlayanlar için yararlı hale getirmek için Lefevre, metni seslendirdi ve sayfanın altına seslendirdi. harf çevirisi İbranice karakterlerle. Anvers Polyglot'un altıncı cildinde Lefevre'nin başka bir çalışması yayınlandı, Grammatica chaldaica et Dictionarium Syro-Chaldaicum. Aynı yıl 1572'de Lefevre, yine Anvers'te Süryanice'ye kısa bir giriş yayınladı. Süryani 1ingue prima elementa. Bu eserin isimlerinin anlatılmasından biraz daha fazlası ünsüzler ve birkaç kolay metin içeren sesli işaretler. Lefevre, 1572'de Antwerp'teki çalışmalarını tamamladıktan sonra Fransa'ya döndü ve burada kısa süre sonra sekreterlik ve tercüman görevini aldı. Alençon Dükü. Bu pozisyonda, dönemin biraz radikal düşüncesiyle yakın temasa geçti. Ortakları erkekler gibiydi Antoine de Baif, Jean Daurat, Pierre de Ronsard, Jean Vauquelin de la Fresnaye vb.

Ancak Lefevre, her şeye rağmen güçlü bir Katolik ve sürekli bir düşman olarak kaldı. Protestanlık. 1584'te Süryanice Yeni Ahit'in İbranice karakterleriyle bir transliterasyon yayınladı, Novum J. Chr. Testamentum, syriace litteris hebraicis, cum versione Latince 'interlineari. Bu işte Vulgate ve Yunanca metinler sayfanın dibine basıldı. Lefevre yalnızca bir dilbilimci, ayrıca genellikle Katolikliği desteklediğini ifade eden şiir yazdı - Vauquelin de La Fresnaye onu bir 'şair tout chrestien' olarak nitelendirdi. Şiirleri arasında: L'Encyclie des secrets de l'Eternité (Antwerp, 1571), Hıristiyanlığın bir özrü; La Galliade, ou de la révolution des arts et sciences (Paris, 1578; 2. baskı 1582). sürgün edilen bilimlerin Fransa'ya dönüşünü kutlayan; Hymnes ecclésiastiques ve Cantiques spirituels et autres mélanges poétiques (Paris, 1578–1582), bunların çoğu İtalyanca'dan çevirilerdir; L'Harmonie du Monde (Paris, 1578), Francesco Giorgi'nin çevirisi De harmonia mundi totius cantica tria (orijinal yayın Venedik, 1525).

Lefevre, son yıllarda Latince, İtalyanca, İspanyolca vb. Dillerden çok sayıda şiir ve düzyazı çevirileri yayınladı. Bu çevirilerin çoğu özür dileyen. Yazıları dışında hayatı hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Bir şiirde onun bazı sözlerinden tahmin edilmiştir. Marguerite de France bir din adamı olduğu; ve söylendi ki Papa Clement VIII onu yapmak diledi kardinal ama son günlerinde reddetti. 1598'de La Boderie'nin huzurlu aile konağında öldü. Bu kitabeyi kendisi için yazdı:

Tandisque j'ai vescu, j'ai toujours souhaité Non d'amasser trésors, mais chercher Verité.

Referanslar

  • Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malıHerbermann, Charles, ed. (1913). "Guy LefËvre de la Boderie ". Katolik Ansiklopedisi. New York: Robert Appleton Şirketi. alıntılar:
    • De la Ferriere-Percy, Les La Boderie (Paris, 1857)