Kilimarathukavu Tapınağı - Kilimarathukavu Temple

Kilimarathukavu Tapınağı
കിളിമരത്തുകാവ് ക്ഷേത്രം
Kilimarathukavu.jpg
Ana Sreekovil
Din
ÜyelikHinduizm
İlçeKollam
TanrıShiva
FestivallerShivarathri, Skantha shashtti, Navarathri
Yonetim birimiTravancore Devaswom Kurulu
yer
yerKadakkal
DurumKerala
ÜlkeHindistan
Kilimarathukavu Tapınağı, Kerala bölgesinde
Kilimarathukavu Tapınağı
Kerala'da Yer
Coğrafik koordinatlar8 ° 49′44″ K 76 ° 55′06 ″ D / 8.828924 ° K 76.9184589 ° D / 8.828924; 76.9184589Koordinatlar: 8 ° 49′44″ K 76 ° 55′06 ″ D / 8.828924 ° K 76.9184589 ° D / 8.828924; 76.9184589
Mimari
TürGeleneksel Kerala tarzı
TamamlandıKayıtlar tapınağın binlerce yaşında olduğunu gösteriyor. 21. yüzyılda yenilenmiştir.
Teknik Özellikler
Tapınak (lar)Altı
Anıt (lar)Geleneksel vasthu sasthra'ya göre
İnternet sitesi
www.kilimarathukavu.com

Kilimarathukavu Siva Parvathy Tapınağı ve Malayalam dili gibi കിളിമരത്തുകാവ് ക്ഷേത്രം, yer almaktadır Kadakkal, Kollam, Kerala, Hindistan. Yüzyıllık en ünlü tapınaklardan biridir. Güney Hindistan. Bu tapınak kendi içinde çok özel tanrılar. Uzmanlık alanlarından biri, iki tane olması Efendi Shiva tanrılar biri ana Shiva ve diğeri Mahanadan'dır. Aynı zamanda en büyüğü ile tanınır. Kült görüntü nın-nin 'Dharma Sastha ' kim Lord Ayyappan. Lord Hanuman Tapınak, tapınak göletinin merkezinde yer alır ve Hindu olmayanların tapınağa girmesine izin verilir. Tapınak (Puja ) rutinler kesinlikle takip edilir.

Tarih

Kilimarathukavu tapınağı tadilattan önce

Kilimarathukavu Tapınağı, Kerala'nın güneyindeki binlerce yıllık antik tapınaklardan biridir. Geçmişte eski tapınağın yıkıldığına ve geride sadece putların kaldığına inanılıyordu. Ve 21. yüzyılda tapınakla çevrili insanlar, tapınağa yeni bir yüz vermek için onu yenilemeyi düşündüler. Sonuç olarak, yeni tapınak inşaatı tamamlandı ve günlük poojalar yeniden başladı. Travancore devasom kurulu, 2011 yılında tapınak danışma komitesinin yardımıyla yenilenen tapınağın kontrolünü ele geçirdi.

Tapınak efsanesi

Esnasında Pandava'nın ormanda sınır dışı etme, Arjuna münzevi için seyahat etti Efendi Shiva aramak Pashupatastra. Yolculuk sırasında bir gün dinlenmek için bir kayanın üzerinde uyudu. Uyanıp yolculuğuna devam ederken, etrafında bir kuş uçtu ve çatladı. Kuşun cıvıltısı karşısında ürkek hissederek meditasyon yaptı. Kuşun varlığında uyandı ve onun yolunu izledi. Kuş her gün uçar ve bir gün bir vadiye ulaşır. Kuş nihayet temiz bir dereye yakın gökyüzü kadar yüksek bir ağacın üzerine oturdu ve bu Arjuna'nın dikkatini ona çekti. Arjuna, kuşun cıvıldadığı yere ulaştı. Kuşun oturduğu ve cıvıldadığı "Kilimaram" adında büyük bir ağaçtı. Kuş, ağacın dalında oturan Arjuna'nın yüzüne baktı. Arjuna, kuşun söylediği hissine kapılmıştı, burası yükselişinizi gerçekleştirebileceğiniz yer. Kuş, aniden yakındaki "Koovalam" ağacından 3 yaprak kopardı ve oraya koydu. Parthan, Lord Shiva için yükselmesi istendiğini hissetti. Arjuna, kuşun söylediği gibi yükselişine başladı. Böylece yer "Kilimarathil Kavu" ve daha sonra "Kilimarathukavu" olarak bilinmeye başlandı. Shiva Lingam orada taş bulundu. Zaman geçtikçe Arjuna'nın yükselişi şiddetli hale geldi. Lord Parvati'nin istediği gibi, Lord Shiva Arjuna'ya vahşi bir adam, Parvathi ise vahşi bir kadın olarak geldi. Bu sefer gönderdiği bir canavar Duryodhana Arjuna'yı öldürmeye geldi. Yabani insan görünümünde, domuz şeklindeki canavar Arjuna ve Lord Shiva tarafından okla saldırıya uğradı. Arjuna ve Lord Shiva, domuza vurma konusunda tartışmaya başladı. Arjuna, vahşi adamı "Gandeevaam" (Arjuna'nın yayı) ile yendi. Parvati, karısı Efendi Shiva durdurdu ve vahşi adamın gerçekte kim olduğunu açıkladı. Bu Arjuna'yı duyunca sashtanka namaskar yaptı ve Lord Shiva ona hediye etti Pashupatastra ve bereket verdi. Dahil olmak üzere tüm tanrıça Ganapati, Murugan, Sastha, Anjaneyan Lord Shiva olan vahşi adamın görünüşüyle ​​tanışmak istedi. Sonunda herkes vahşi adamı görmeye geldi ve Lord Shiva "Aujuna, şu anda bulunduğumuz yer çok kutsal ve buraya dua için gelenler kutsanmalı" dedi. Lord Shiva bunu söyledikten sonra ortadan kayboldu ve Shivalingam Kendisi aynı yerde göründü. Bugün bile iki Shivalingam'a tapılıyor.

Efendi ShivaBir tapınağın iki Shiva tanrısına sahip olması nadirdir. Ana sreekovil'de bir Lord Shiva tanrısı ve Sree Parvathy tanrısı vardır. Buradaki Shiva'nın "Ardhanarishvaran" olduğu söyleniyor. Ve burada Lord Shiva'nın bir başka tanrısı "Mahanadan" dır. Sivarathri, Lord Shiva'nın ana festivalidir. Athazha pooja'dan sonra aynı gün Lord Shiva, ana sreekovil dışında kabul edilir ve sreekovil dışında özel olarak tasarlanmış bir mandapama yerleştirilir. Aynı gün adanmışlar tapınak ritüeli olan Lord Shiva'ya "para" bağışında bulunurlar.

Sree Parvathy DeviSree Parvathy Devi aynı sreekovil'de, Lord Shiva'nın yakınında. "Kunkumam" pooja, Parvathy Devi'ye özeldir. Navarathri, Sree Parvathy Devi'nin ana festivalidir. Navarathri'nin bir parçası olan Devi, her gün Devi'nin farklı biçimleriyle giyinecek ve vijayadhasami'de Lord Sree Saraswathi Devi olacak. Aynı gün Vidhyarambhan, yüzlerce çocuk Temple Thandhri "Sree Kokkalathu Madathil Madhavar Shambhu" liderliğinde ilk yazma derslerine başlayacak.

Lord MuruganLord Shiva ve Sree Parvathy Devi yakınlarındaki Kailasam'da olduğu gibi, Lord Murugan'ın (Subrahmanyan) yeridir. Ana festival her ay Skandha Shashti ve Shashti'dir. Tüm adanmışlar aynı günlerde oruç tutmaya imkan tanır. Her ay olan normal Shasti günlerinde adanmışlar saat 10'a kadar tapınaktan prasadam (padachoru ve payasam) alacaklar. Skandha Shashti'de (Thulam Malayalam ayında Shashti) adanmışlar sabah 7'den itibaren prasadam alacaklar. Tapınağın özelliği, prasadam olarak hazırlanan her miktarın pooja için alınacak olmasıdır. Kumarasukthapushpaneali, Lord Murugan için yapılan ana poojadır. Lord Murugan için bir başka pooja da Vettila bağışıdır. Adanmışlar her Salı günü bir Betel yaprağı (Vettila), bir arecanut (paket), bir limon ve bir madeni para bağışlayabilir. Bu, sürekli olarak bir ila yüz sekiz hafta arasında bağışlanabilir.

Lord ShasthaBelki de Hindistan'daki en büyük Shastha (Lord Ayyappa) tanrısı tapınaktadır. Devaprashnam'da Lord Shastha'nın en büyük tanrısı olduğu kanıtlandı ve tapınak inşası sırasında eski tanrı, kanıtı destekleyen kanıt olarak bulundu. Sanidhosham adanmışlarının Lord Shastha'ya dua edebileceğine inanılıyor. Neeranjanam, her cumartesi Lord Shastha'ya bir hindistancevizi, ellukizhi ve yağ ile yapılan poojadır. Mandala vilakku, vrischikam 1'den makaram 1'e kadar Lord Shastha'nın ana festivalidir.

Lord HanumanLord Hanuman veya Anjaneya, güney kerala'daki en nadir tanrıdır. Tapınak, tapınak göletinin ortasında yer almaktadır.

Lord GanapathyLord Ganapathi, Lord Shiva ve Parvathy'ye yakındır. Ganapathi homam ve ashtadravya mahaganapathihomam, Lord Ganapathy'nin poojasıdır. Unniyappam, Lord Ganapathy'nin prasadamıdır.

NagalarNagathara da başka bir tanrıdır, yılanların efendisi. Ayilya poojası, her ayilamda düzenlenen nagaların ana poojasıdır.

Ana Festivaller

Maha Shivaratri kumbham'da Malayalam takvimi.

Navarathri Pooja

Navaratri kanni'de Malayalam takvimi.

Skandha Shashti

Skandha Shashti thulam'da Malayalam takvimi.

Mandalapooja Makaravilakku vrischikam'da Malayalam takvimi.

Hanuman Jayanti medamda Malayalam takvimi.

Günlük poojalar ve teklifler

Anneler Günü'nde Mathru Pooja

Mathru Pooja

Doğum veren anne ve doğum yeri tanrısaldır. Hindistan, herkesin ülkesini Anavatanı olarak gördüğü ve her annenin anavatanı temsil ettiği bir ülkedir. Adi Shankara dedi bu evrende hiç kimse, her annenin çocuğunu doğururken yaşadığı acıyı açıklayamaz. Çocuğunu rahminde taşıyan her anne çok fazla acı ve mücadele çekerdi. Çocuğunu doğurduğu günden itibaren her anne, geri dönüşü olmayan sayısız çabayla çocuğuna bakacaktır.Sankaracharya, manastır hayatı yaşayabilmek için hayatındaki her şeyi feda etmiştir. Hangi manevi zirvelere ulaşırsa ulaşsın, annesinin önünde itaatkâr çocuğuydu. Annesine verdiği önem buydu. Tanrı her yerde olamazdı ve bu nedenle Anneleri yarattı. Bu Sankaracharya'nın anneler hakkındaki versiyonuydu.

Her anne çocuğuna karşı sevgi ve şefkat duyar. Annemin kutsamaları bu dünyadaki her şeyin ötesinde. Günümüzde ebeveynlerimize yeterli bakımı vermeyi rahatlıkla unutuyoruz. Anneler çocuklarına özverili bir şekilde baktılar ama karşılığında çocuklar kapıyı kapatıp yaşlılık evlerine attılar. Ailelerde ebeveynlerin nihai otorite olarak görüldüğü kültürümüz yaşlılık evlerine bırakılıyor, kişinin kendi annesine saygı duyulması ve Tanrı olarak görülmesi duygusunu yaratmak için. Bir tür Ana Çocuk ilişkisi olmalı. Bunu tetiklemek için, Anneler Günü'nde çocuklar anneleriyle birlikte pooja almalı ve ayaklarının dibinde onlara tapmalıdır. Toplumumuzdaki tüm kastlarda ve dinlerde Tanrı'ya birçok biçim ve adla tapılması sağlıklı bir gelenektir. Farklı ibadet şekilleri arasında ilk sırada kişinin kendi annesine, sonra babasına, sonra öğretmene ve ardından eve gelen bir misafir verilir. Böylece "Mathru devo bhava, Pithru devo bhava, Acharaya devo bhava ve Athithi devo bhava" öğretiriz.

Her çocuğun annesine ebeveyn saygısının tohumlarını ekmek için, "Mathru pooja" annelerine sevgi ve saygı uyandırmanın bir yoludur. Mathru pooja, kültürümüzün Devi'nin bir temsili olarak gördüğü annemize saygılarımızı sunma kavramına dayanmaktadır. "Yaa Devi sarvabhootheshu Mathru roopena samsthitha Namasthasyai, Namasthasyai, Namasthasyai Namo Namah."Anneler Günü ailenin annesini, anneliği, anne-çocuk ilişkisini ve annenin toplumdaki etkisini onurlandıran bir kutlamadır. Mart ve Mayıs aylarında yaygın olarak dünyanın çeşitli günlerinde kutlanmaktadır. Birleşmiş Milletler Teşkilatı ve diğer pek çok ülkede olduğu gibi, her yıl Mayıs ayının ikinci pazar günü kutlanmaktadır. Anneler Günü'nde Birleşmiş Milletler, hayatlarını etkileyen ve dünyayı değiştirmek için yorulmadan çalışan anneleri kutluyor. Birleşmiş Milletler Vakfı, dünyanın dört bir yanındaki topluluklarda refah, başarı ve büyümeyi teşvik etmede annelerin ne kadar önemli olduğunu biliyor. Annelere sağlıklı ve mutlu bir yaşam sürmeleri için ihtiyaç duydukları kaynakları sağlama çabasında Birleşmiş Milletleri her gün destekliyorlar.

Tüm Milletler tapınağı da Kilimarathukavu Tapınağı'nda her yıl Mayıs ayının 2'nci Pazar günü Anneler Günü'nü kutluyor. Bu hayırlı vesileyle, tapınak danışma komitesi ve Satya sai seva organizasyonu, aynı gün yüzlerce Anne ve çocukla "Mathru Pooja" için el ele verdi. Program, Annelerin sandalyeye, çocukların da oturacağı bir saat olarak planlandı. zemin. Çocuklar Devi'nin bir temsili olan Annelerine mantralar söyleyerek süt, gül suyu ve su ile pooja yapacaklar. Ve Pooja'nın üstesinden gelmeden önce Anneler çocuğun kafasına el koyacak ve onları kutsayacak. Sonunda Anneler çocuklarına tatlı verecek ve Pooja kurtulacak. Bu kutsal bir tapınakta tutulduğu için, her çocuk etiğe uyacak ve karşılığında anne-çocuk ilişkisinin sonsuza dek sona ermesini sağlayacaktır. Umut etmek Kali Yuga, Mathrupooja bir göz açıcıdır!

Aushadha kanji

Aushadha Kanji, Karkidakam (Ramayanam) ayında

Aushadha kanji, Kilimarathukavu tapınağında geçen ay gerçekleşen en nadir ritüellerden biridir. Karkidakam. Tüm bu ay boyunca tapınakta Thandhri tapınağının önerdiği birçok ayurvedik malzeme ile pirinç çorbası hazırlanacak ve pooja yapılacaktır. Poojadan sonra pirinç çorbası adanmışlara dağıtılacak. Bu çorbanın sağlığa çok iyi geldiğine ve birçok hastalıktan kurtulduğuna inanılıyor.

Veda ve yoga

Yoga sınıfı
Vedha Sınıfı

Tapınakta Veda ve yoga dersler düzenleniyor. Veda dersi, tapınak danışma komitesinin yardımıyla Sri Sathyasai Veda Vahihi tarafından ücretsiz olarak alınan tüm Pazar sabahları 6: 30-8: 00 arası planlanıyor. Yoga dersi her gün sabah 5:30 - 6:30 arası yapılmaktadır.

Kilimarathukavu Mahatmyam

Konum ve ulaşım

Tapınak yaklaşık 44 km uzaklıktadır. Kollam ve 46 km Thiruvananthapuram. En yakın havaalanı Trivandrum Uluslararası Havaalanı tapınağa 50 km uzaklıktadır. En yakın tren istasyonu şurada Varkala Tapınağa 32 km. uzaklıktadır. Tapınağa ulaşmak için toplu ve özel ulaşım mevcuttur.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar